喔，這波問題很有意思，我感到長年累月雷打不動的XP條隱隱有鬆動的跡象了
關於卡牌
我對深淵可以說是完全不熟悉，但是卡牌系統給我的印象是易上手，易理解，易遊戲，但是擴展需要買擴展包……撲克除外XD
期待小S的推廣活動恩恩
關於風格
在君特格拉斯的回忆录中有这样的一段话：“我们的回忆，我们的自画像都有可能是骗人的——他们也经常是骗人的。我们美化戏剧化自己的经历让他们一桩桩浓缩成轶事。洋葱就是这样的记忆。当我们揭开洋葱一层又一层的外皮，一层又一层的遮盖时，然后才能触到他的核心——真相。”
但事实上，我们边流泪边抽丝剥茧的结果，往往是一无所获的。每当我们想追究核心时总是先从外围开始撇去，是背景吗？不一定，撇去；是规则吗？不一定，撇去；是格调吗？不一定，撇去；是佔總體成份1%的不明物質嗎？可能。最後得出一個什麽結論呢？洋蔥是空心的，根本找不到實質的核心。於是我們迷惑了
只有少數幸运的人才會想到把洋蔥剝片再組合下來看一次，背景，規則，格調，還有那1%的神秘不明物質，這核心這真像就在這裡面了，我們在剝除的過程中便以親手接觸了他，真像的氣味刺激著我們的淚腺，但是我們卻沒有注意到！
中國風是什麽？有內功打坐修精氣神仇殺內容的可以算是嗎？那改編MUD后能不能有中國分的TRPG呢？中國風一定要有武俠系統嗎？基于中國地大物博的5K年文化歷史，請容我華麗地跳過這些問題以及相關衍生，避過不談，糾結在這裡是沒有出路的，我只能說，就我個人的認為，中國風是中國人做的，中國人自己的，符合當今對應消費人群審美和價值觀念的作品。以動漫來說，黑貓警長是中國風，寶蓮燈是中國風，藍貓是中國風，天線寶寶是中國風，喜洋洋與灰太狼也是中國風
俠是什麽？
李白有俠客之歌（俠客行）如曰：，
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，疯沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经？
豪氣，信義，一諾千金，悲壯結尾等躍然紙上
事實上，從戰國開始到民國時期，從遊俠兒到響馬，這些都可算是狹義的俠義的體現。和西方設定的遊俠不同的是，遊俠兒乃至響馬并沒有那麼嚴格的教義，一言不合暴起殺人也是有的（不管被殺者是不是平頭百姓，無不無故），而且多半不會掩飾自己的情緒（燕太子丹收羅的一批刺客里一個動手時臉青一個動手時臉紅，那14歲的小年要動手會臉白），人際交往方面貧弱（很容易被人幾句話幾頓飯，然後引為知己成為死士），通常都是不羈的放蕩的純粹跟隨自己的慾望形事完全不考慮周圍環境和他人的漢子。西方文明發源地古希臘的英雄詩篇和神話悲劇里的則泰半都是個人與命运對抗（埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯，代表作分別為：《被缚的普罗米修斯》。讲述了“盗火者”普罗米修斯从天界为人类带来光明与温暖，甘受宙斯惩罚的故事，《俄狄浦斯王》。是标志着希腊悲剧艺术完美结构的典范。以倒叙“追凶”的方式讲述了俄底浦斯王发现自己就是“弑父恋母”的罪魁祸首。其悲剧的感染力特别使人震撼。也使“俄底浦斯情结”被后世心理学家当成了“恋母情结”的代名词，以及《美狄亚》。写取回金羊毛的英雄依阿宋的妻子美狄亚不惜杀害自己的孩子复仇的故事。在后来的女权主义者看来最早提出了妇女问题。），強調了人再怎麼掙扎（即便你是英雄王），也逃不過命运對你的最終審判。
（這裡順便說下，日式輕小說里我最喜歡的是虛淵玄，和正文無關恩恩）
在早期，俠客多半都有幾個知心好友（基本都是同類），但是數量不會很多（因為同樣價值觀的人太少了），他們會因周遭的不平而起，更會為落在自身上的不公正待遇而起（很多時候都是自掃門前雪順便掃掃他人的），每個地區的俠客都有很大的矛盾性和不可複製性，比較經典的大概就是周處了，被村民拿去和猛虎水龍其名的三害，可見他對周邊環境的破壞
*啊妹的中間太長打字太麻煩我快去三國志OL練級所以忽略吧，個人覺得無關緊要*
俠客在蓋棺定論后很明顯能分為兩類，生前做好事多過壞事的，或者做壞事躲過好事的（好事壞事是以利他和利己作為分界線）
俠客通常都有一個悲劇的結尾，嘛年輕時囂張啊，結果仇人無數了吧，結婚時被人上門滅門了吧，“行俠仗義”做多了最後引起官府追殺了吧，或者最慘的，美人遲暮英雄落寞了吧，虎落平陽遭犬欺了吧？
在遊戲中當然要給俠客以一個戲劇性的悲劇死法來作為故事的終結，用一句話概括那就是“用劍者，必死于劍下！”
大俠是什麽？
金庸有言：，“俠之大者，為國為民”
但是看他的小說，我們可以發現無論主角開始如何苦大仇深被人滅門后哭著喊著要復仇要平滅這天下的不公，等他神功大成后就什麽事也沒有了，甚至連最關鍵的仇人都輕輕放過（雖然最後都會給仇人一個比死更悲慘的結局），郭靖算是例外。
這是爲什麽呢？
*妹的沒時間了，略*
有很多評論都是關於金庸的這種思想的，我覺得都有理，比如，神功大成了眼光不一樣了，不再對螻蟻斤斤計較了，比如這種為國為民的考慮太片面太不符合歷史了（其他大俠也沒和城里老百姓同生共死啊）
還有其他有的沒的有機會再說吧，先登錄三國志OL去了~~
